Dormir como Dios

Es un dato muy extendido el hecho de que donde haya un monasterio, será un sitio que seguramente valga la pena visitar, más allá de que compartamos o no la fe católica.

Erigidos en zonas privilegiadas, rodeados de naturaleza, protegidos de las inclemencias del clima, cercanos a alguna fuente de agua y con espléndidas vistas, los templos cristianos como ermitas, monasterios y conventos suelen ser lugares magníficos para descansar y maravillarse.

Muchas veces podemos encontrar en ellos detalles arquitectónicos de relevancia, soportales asombrosos, arcos intrincados, esculturas de gran valor artístico… y en algunos de ellos, aún es posible pasar la noche. No me refería a dormir en el porche con un saco de dormir como seguramente todos hemos hecho alguna vez, sino a la posibilidad de alojarnos en los antiguos monasterios y conventos restaurados al estilo casa rural.

Éste es un intento de catalogar este tipo de alojamiento en la zona que nos ocupa: el Alto Ega.

Quizá os llame la atención, como a mí, el hecho de la ausencia de este tipo de hospedaje una vez fuera de la provincia de Navarra. Si alguien conoce un dato que se me haya escapado, os agradeceré lo comentéis para completar la entrada.

Valle de Yerri: Irantzun

http://sobreespana.com

No es imparcial su posición en la lista, Iranzu es con mucho uno de los más bellos monasterios cistercienses de Tierra Estella, ubicado en un cañón rocoso natural, en las faldas de la Sierra de Andía.

La hospedería independiente al monasterio ofrece servicio de bar-restaurante y habitaciones para quienquiera se acerque hasta allí. En las afueras del recinto hay  frontón, así como campas con fogones y fuente para los viandantes, e innumerables paseos partiendo de allí mismo.

Si, en cambio, lo que se busca es la comunidad con uno mismo, los monjes ofrecen la posibilidad de realizar retiro espiritual en la hospedería interna del monasterio.

Alloz: Monasterio de Sta María de S. José

http://www.monasteriodealloz.org/

A escasos kilómetros del Embalse de Alloz, de aguas de un sorprendente color turquesa debido a su salinidad, existe la posibilidad de albergarse en este monasterio remodelado. Las estancias son limitadas a ocho días, y se pide respeto a la paz del ambiente. Las comidas que allí se sirven son producidas en un cien por cien en la granja del monasterio.

Los pueblos de los alrededores, el Valle de Yerri en general, ofrece un destino muy enriquecedor para los viajeros de cualquier edad.

Sorlada: Hospedería de San Gregorio Ostiense

Este conjunto arquitectónico es reconocido como uno de los más importantes del barroco navarro.

flickr.com

Respaldado por una pintoresca leyenda acerca de la elección del sitio para erigir el santuario, que es en sí un enclave de gran belleza natural, rodeado de formaciones rocosas naturalmente escultóricas, de color rojizo que contrasta con el verde circundante.

Se sabe que su hospedería fue restaurada recientemente y se espera que se organice allí un centro espiritual… pero todavía no se ha hecho referencia a albergar allí al público en general. De todos modos, no está de más nombrar el Santuario de San Gregorio por su relevancia estética.

http://www.hospederiadecodes.com/

Torralba del Río: Hospedería Ntra. Señora de Codés

El Santuario de Codes se alza a los pies de la cara sur de los montes Ioar y La Plana.

La hospedería dispone de diez habitaciones completamente equipadas y un piso para seis personas, además de servicio de bar y restaurante.

Santa Cruz de Campezo: Ntra. Señora de Ibernalo

http://ibernalorural.com/

Justo al otro lado de la Sierra de Codes encontramos el Santuario de Ntra. señora de Ibernalo, en la población de Sta. Cruz de Campezo.

La ermita románica fue erstaurada a principios del siglo XX. Adosada a ella se encuentra la Casa Rural, que cuenta con ocho habitaciones, bar-restaurante y choco, además de una zona de recreación con columpios y fogones cercana.

Desde su amplia terraza podemos disfrutar de un vista privilegiada del valle de Campezo.

Bernedo: Ermita Ntra. Señora de Okon

Está situada en la falda norte de la sierra del Toloño, a los pies del San Tirso.

ketari.nirudia.com

El portillo de La Casilla

El último número de la revista Mendialdea ofrece en la portada una imagen del monte Soila (993) tomada desde el portillo de La Casilla. Detrás del Soila se divisan otros unomiles; de izquierda a derecha: Arburu (1.048), Bitigarra (1.169), Hornillo (996) y Txintxularri (1.124), por nombrar solo algunos (ver panorama más detallado en el mapa de Mendikat).

Desde San Román de Campezo se accede con facilidad al portillo, lo que no perjudica las vistas que son espectaculares (como se ve en la imagen superior orientada hacia el norte). También lo son por el sur (imagen inferior), en cuyo horizonte contorneado por la Sierra de Cantabria-Toloño sobresale –justo detrás del portillo– la peña de Lapoblación o León Dormido (1.245).

La Casilla es también el cruce de varias sendas: las que unen San Román con Korres, los accesos a las cumbres de Muela (1.055) y Peña el Santo (1.142), o el portillo de Villanueva y la ermita de San Román.

Podemos ver en esta otra imagen tomada por Javier Suso desde el monte Arburu la altiplanicie que se forma entre los altos de Soila y Muela, divididos por el barranco del río Izki –que apenas se divisa– y que Korres une a modo de bisagra por el oeste (extremo derecho de la foto).

Es por tanto de un lugar de paso muy transitado por los senderistas de hoy y los mochileros de ayer, así como por leñadores, carboneros y pastores de siempre. (Más abajo recogemos una lista de excursiones que pasan por este punto.)

Pero en el pasado, el portillo de La Casilla fue sobre todo un estratégico enclave de control y refugio. La Carta Arqueológica de Álava recoge la existencia de un poblado fortificado de la I y II Edad de Hierro; se supone que habitado por indígenas prerromanos de la etnia de los várdulos (o tal vez de los caristios).

Mucho se ha escrito sobre estas etnias indígenas de las que tan poca información recogieron los geógrafos grecorromanos. Resulta curioso que Bardulia pasara a identificar el territorio castellano al oeste de Álava en los primeros siglos de la Edad Media (en oposición a una Vasconia que se expandía hacia poniente). De los caristios apenas se conoce el nombre de sus tres principales ciudades, Suessatium (identificada con Arkaia), Veleia (identificada con Iruña-Veleia) y Tullica (de donde bien podría derivarse el topónimo actual de Tolga, posible destino altomedieval de los antiguos pobladores del portillo).

El arqueólogo Andoni Sánez de Buruaga publicó en 1994 un artículo en el que se hacía eco de la red de fortificaciones indígenas de la comarca, a propósito de un ara votiva hallada en la ermita de San Bartolomé de Angostina, a 10 km. de San Román, dedicada al dios Baelibio (antes leído por Federico Baraibar como Baelisto). Sáenz de Buruaga lo relaciona con el castro índigena de Bilibio, en las Conchas de Haro.

Además del poblado fortificado del portillo de La Casilla (en San Román de Campezo, Carta Arqueológica de Alava 3511:247), Sáenz de Buruaga cita los siguientes: castro de Buradón (Salinillas de Buradón CAA 3517:250) y los poblados fortificados del castillo de Portilla (Portilla, CAA  3501:242), de La Ermita (Portilla, CAA 3502:243), Valdeportilla (Ocio, CAA 3526:253), castillo de Ocio (Ocio, CAA 3509:247), y los últimos conocidos del portillo de Lapoblación y del Tobal (Ocio).

Referencia

• Andoni Sáenz de Buruaga (1994). Referencias al culto precristiano del Monte Bilibio (La Rioja) Brocar: Cuadernos de investigación histórica, Nº 18: 87-118, http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=124691

Lista de excursiones

Publicadas en medios de prensa

• Fernando J. Pérez (04.11.2011) Montes de Izki (Álava). Las proas de Izki. En El Correo, consultado 07.01.2012 en http://www.elcorreo.com/vizcaya/ocio/rutas/noviembre2011/ruta-montes-de-izki-alava.html
• Eloy Corres (08.10.2008). La ermita, Peña y Muela de San Román. En Noticias de Álava, consultado 07.01.2012 en http://www2.noticiasdealava.com/ediciones/2008/10/08/
• Ayuntamiento de Arraia-Maeztu (2007) La senda de San Román. Consultado 07.01.2012 en http://www.arraia-maeztu.org/
• Íñigo Muñorriego (Sin fecha). El Santo y Muela. En El Correo, consultado 07.01.2012 en http://servicios.elcorreo.com/guiaocio/montes/ruta281000.html

Excursiones compartidas en Mendiak (con muchísimas fotos)

• Soila y Muela. Por Jefoce (14.04.2009). Distancia 12,47 km, http://www.mendiak.es/SOILA_Y_MUELA_2009.html
• Izki desde Korres: San Roman, La Muela, Soila y Mantxibio. Por Isaure (06.01.2009). Distancia 25 km, http://mendiak.es/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=24190
• Muela y Santirso con la chavalería del club. Por AndoniRe (02.10.2008). Distancia sin especificar, http://www.mendiak.net/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=22653

En Wikiloc (tracks y fotos)

• Varios autores http://es.wikiloc.com/rutas/senderismo/espana/pais-vasco/corres

Luberri (muchas más fotos)

• Luberri (20.10.2003) Muela. En http://luberri.net/node/451

Embalse de la Sota: en busca del agua

El León Dormido desde el Embalse

Hace muchísimos años un autor estadounidense puso en palabras lo que a todos nos tira desde el nacimiento: me refiero a Herman Melville en el primer capítulo de Moby Dick, con su loa por el agua, la compañía que todos, más o menos concientemente, buscamos en determinados momentos.

Para los que vivimos en la ladera de la montaña, cerca de las sierras, el agua es un placer escaso. Hablo por mí, claro, que mi paseo preferido en Santa Cruz es el Barranco de Inta… el Ega, que nos llama con su piel pulida a nadar en él, ya ha dejado de proveer un baño saludable… supongo que la razón radica en las laxas políticas de sanidad para con las fábricas que acampan en sus márgenes y muy posiblemente en la profusión de pesticidas sobre los campos aledaños… pero no quiero tocar este tema, al menos no en esta entrada. Una pena, verdaderamente una gran pena.

No obstante, nuestros pasos ociosos nos siguen llevando a costas de ríos y embalses, aunque más no sea para sosegar el alma en la imagen.

Desde el momento en que advertimos su presencia desde las alturas de la carretera, no descansamos hasta llegar a su lado: el Embalse de la Sota, otro de los sitios mágicos de esta gran sierra, dentro del Parque Natural Peñalabeja.

El parque fue declarado Reserva Natural en 1987, básicamente para proteger un tipo de bosque muy poco común en Navarra: el roble marojo (Quercus Pyrenaica) o Ametza.

El embalse se encuentra a un km y medio del casco urbano de Cabredo, se puede llegar hasta él y recorrerlo a través de una ruta circular marcada como PR. En la costa noreste del embalse se halla un merendero con mesas y fogones, desde donde presenciar bellos atardeceres, envueltos en los sonidos característicos del parque.

En sus inmediaciones hay que andar con los ojos bien abiertos: lo más llamativo de este embalse es su comunidad biótica. Además de ser elegido como lugar predilecto por algunos bípedos, sirve de hogar a varias colonias de aves permanentes como azulones (Anas platyrhynchos) y fochas (Fulica atra), además de aves de paso como somormujos, garzas, porrones y cigüeñas, que observaremos según la época del año.

Recomendamos este paseo, entonces, a los amantes de la ornitología, a los estudiosos de la botánica, y a los seres sensibles en su totalidad.

Datos del recorrido circular desde Cabredo al embalse: aquí.